Matthew 9:32-38

A demoniac who could not speak was brought to Jesus,
and when the demon was driven out the mute man spoke.
The crowds were amazed and said,
“Nothing like this has ever been seen in Israel.”
But the Pharisees said,
“He drives out demons by the prince of demons.”

Jesus went around to all the towns and villages,
teaching in their synagogues,
proclaiming the Gospel of the Kingdom,
and curing every disease and illness.
At the sight of the crowds, his heart was moved with pity for them
because they were troubled and abandoned,
like sheep without a shepherd.
Then he said to his disciples,
“The harvest is abundant but the laborers are few;
so ask the master of the harvest
to send out laborers for his harvest.”

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Previously Jesus had healed two blind men. People who were blind suffered economic and social hardship, and their condition was sometimes considered a punishment for wrongdoing. They call Jesus Son of David—the first time someone addresses him with this royal title that has messianic overtones. The phrase «Son of David» also evokes the memory of David’s heir, King Solomon, who was revered in Jewish tradition as a renowned healer and exorcist. The blind men enter the house, which belonged to Peter in Capernaum (see 8:14; 9:1), and in response to their faith, Jesus touched their eyes, and their eyes were opened. He warned them (to no avail) not to tell anyone about this miracle, to avoid sparking popular expectations about a political and nationalistic messiah, which the title “Son of David” might have suggested.

After, Jesus cures a demoniac who could not speak, the crowds were amazed—not simply over this exorcism but over all Jesus’ miraculous deeds. In the Jewish tradition healing lepers, curing the sick, raising the dead, and expelling demons had been done before, but never quite like this: in a sudden sequence of incidents, by one man who was announcing the coming of God’s kingdom. Therefore, at the climax of Jesus’ ten miracles, the crowds respond, Nothing like this has ever been seen in Israel.

But not everyone is so impressed. Jesus’ miracles are so powerful that the Pharisees cannot deny that he has access to some supernatural power. However, since he eats with tax collectors and sinners, seemingly shows disregard for the ritual purity laws, and offers forgiveness of sins apart from the temple, they conclude that he must not be sent from God. They allege that his miracles are the result of a dark power:  He drives out demons by the prince of demons. With this severe accusation, which will recur in 12:22-32, the battle lines are being drawn and opposition to Jesus intensifies. The Pharisees do not merely disagree with Jesus’ teaching. They accuse him of working with Satan.

Jesus healed the mute man and many people “were amazed”. The Pharisees, however, were jealous. They could not accept the fact that Jesus was the Messiah and that He could heal, so they falsely claimed that Jesus was healing through satanic means. In our human nature, we sometimes put others down simply because we are jealous or cannot explain what they are able to do.

Jesus does not let the Pharisees stop His mission. He continues going from town to town, “teaching in the synagogues, proclaiming the Gospel of the Kingdom, and curing every disease and illness.” His mission was to bring healing and freedom, while preaching about the coming of God’s Kingdom.

Jesus reveals His heart as He looks upon the people with pity. He wants them to experience the fullness of God’s love, but there is a need for leaders to guide them. Jesus looked upon the crowd with pity “because they were troubled and abandoned, like sheep without a shepherd.” What would Jesus see as He looks upon us today? I believe He would see some different things:

• He would see a small, but mighty, group of faithful disciples, who love Him and are doing all they can to preach about God’s Kingdom and bring healing to a broken world.

• He would see a much larger group focused on the material things of this world. They have all that the world has to offer, but their hearts are restless and empty. They often don’t know they are lost and go about their busy lives seeking more fulfillment from the world.

• He would see a group of spiritually poor people who haven’t heard the Good News of Jesus in a long time for various reasons. These people are hungry and in need of someone to share the Good News of Jesus with them.
• He would see a group of people who have given their lives over to the evil one. They are actively hostile to Christians and are doing all they can push an anti-Christian agenda.

Our world has changed rapidly in the last 20-40 years. This is not a time to despair, but a time to pray and ask that more laborers will respond to the call of Jesus in their lives. To spread the Gospel to all people and all nations, the Lord calls men and women to be “laborers for his harvest”, missionaries to the world.  The Lord needs people like you and me to be modern-day prophets in our families, in our workplaces, in our schools, among our friends, and in the neighborhood.

This does not mean necessarily that we are called to go to Africa tomorrow, but every single person is called to holiness. We call this the ‘universal call to holiness’. “Be holy because I am holy,” Jesus says. (see 1 Peter 1:16) The laborers that we should pray for are not just priests, deacons, sisters and brothers. We should pray that each person in the world be faithful to his/her vocation. 

The Lord needs holy marriages more than ever. These are couples who lay down their lives for Christ, for one another, and for their children. These couples raise their children to know Christ through daily prayer in the house and regular worship at church.

The Lord needs holy single people to sanctify the world by their virtuous lives in the environments they find themselves. These people are living saints that are not afraid to take an unpopular stand for Christ that may draw ridicule and derision from others.

The Lord needs priests, deacons, religious sisters and brothers who are on fire for Jesus Christ. Through their calling, they give witness to the risen Christ by the joy that radiates from their lives. Through word and example, they bring the Gospel alive for the world. They live in the world, but not of the world. Their focus is on the Kingdom and their way of life attracts others to want to know Jesus.

What is my mission? 

Am I living the abundant life of joy? 

How am I being called to be a laborer for Jesus Christ? 

Where is the Lord calling me to be His voice, His hands and His feet?

Have a blessed Tuesday!
Fr. Enrique GARCIA

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8 de julio de 2025 – Martes de la 14º Semana del Tiempo Ordinario

San Mateo 9:32-38

En cuanto se fueron los ciegos, le presentaron a un mudo que estaba endemoniado.
El demonio fue expulsado y el mudo comenzó a hablar. La multitud, admirada, comentaba: “Jamás se vio nada igual en Israel”.
Pero los fariseos decían: “El expulsa a los demonios por obra del Príncipe de los demonios”.

Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en las sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias.
Al ver a la multitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor.
Entonces dijo a sus discípulos: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos.
Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha.”

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Anteriormente Jesús había sanado a dos ciegos. Las personas ciegas sufrían dificultades económicas y sociales, y su condición a veces se consideraba un castigo por sus malas acciones. Llaman a Jesús Hijo de David; era la primera vez que alguien se dirigía a Él con este título real de connotaciones mesiánicas. La frase «Hijo de David» también evoca el recuerdo del heredero de David, el rey Salomón, venerado en la tradición judía como un reconocido sanador y exorcista. Los ciegos entran en la casa de Pedro en Cafarnaúm (véase 8:14; 9:1), y en respuesta a su fe, Jesús les tocó los ojos, y se les abrieron. Les advirtió (en vano) que no contaran a nadie sobre este milagro, para evitar despertar expectativas populares sobre un mesías político y nacionalista, como podría haber sugerido el título «Hijo de David».

Después de que Jesús cura a un endemoniado mudo, la multitud quedó maravillada, no solo por este exorcismo, sino por todos los milagros de Jesús. En la tradición judía, sanar leprosos, curar enfermos, resucitar muertos y expulsar demonios ya se había hecho antes, pero nunca de esta manera: en una secuencia repentina de incidentes, por un hombre que anunciaba la llegada del reino de Dios. Por lo tanto, en el clímax de los diez milagros de Jesús, la multitud responde: «Nunca se había visto algo así en Israel».

Pero no todos están tan impresionados. Los milagros de Jesús son tan poderosos que los fariseos no pueden negar que tiene acceso a algún poder sobrenatural. Sin embargo, dado que come con recaudadores de impuestos y pecadores, aparentemente ignora las leyes de pureza ritual y ofrece perdón de pecados fuera del templo, concluyen que no debe ser enviado de Dios. Alegan que sus milagros son el resultado de un poder oscuro: expulsa demonios por medio del príncipe de los demonios. Con esta severa acusación, que se repetirá en 12:22-32, se trazan las líneas de batalla y la oposición a Jesús se intensifica. Los fariseos no solo discrepan de la enseñanza de Jesús. Lo acusan de colaborar con Satanás.

Jesús sanó al hombre mudo y mucha gente “quedó asombrada”. Sin embargo, los fariseos estaban celosos. No podían aceptar el hecho de que Jesús era el Mesías y que podía sanar, por lo que afirmaron falsamente que Jesús estaba sanando por medios satánicos. En nuestra naturaleza humana, a veces menospreciamos a los demás simplemente porque estamos celosos o no podemos explicar lo que pueden hacer.

Jesús no deja que los fariseos detengan su misión. Continúa yendo de
pueblo en pueblo, “enseñando en las sinagogas, proclamando el Evangelio del Reino y curando todas las enfermedades”. Su misión era traer sanación y libertad, mientras predicaba sobre la venida del Reino de Dios.

Jesús revela su corazón mientras mira a las personas con piedad. Él quiere que experimenten la plenitud del amor de Dios, pero es necesario que los líderes los guíen. Jesús miró a la multitud con compasión “porque estaban fatigados y abatidos, como ovejas sin pastor”. ¿Hoy qué vería Jesús cuando nos mira? Creo que vería algunas cosas diferentes:

1) Vería un pequeño pero poderoso grupo de discípulos fieles, que lo aman y están haciendo todo lo posible para predicar sobre el Reino de Dios y llevar la sanación a un mundo quebrantado.

2) Vería un grupo mucho más grande enfocado en las cosas materiales de este mundo. Tienen todo lo que el mundo tiene para ofrecer, pero sus corazones están inquietos y vacíos. A menudo no saben que están perdidos y siguen su vida ocupada buscando más satisfacción en el mundo.

3) Vería a un grupo de personas espiritualmente pobres que no han escuchado las Buenas Nuevas de Jesús por mucho tiempo por varias razones. Estas personas tienen hambre y necesitan a alguien para compartir las Buenas Nuevas de Jesús con ellos.

4) Vería a un grupo de personas que han entregado sus vidas al maligno. Son activamente hostiles hacia los cristianos y están haciendo todo lo posible para impulsar una agenda anticristiana.

Nuestro mundo ha cambiado rápidamente en los últimos 20-40 años. Este no es un momento de desesperación, sino un tiempo para orar y pedir que más trabajadores respondan al llamado de Jesús en sus vidas. Para difundir el Evangelio a todas las personas y todas las naciones, el Señor llama a los hombres y mujeres a ser “obreros para su viña”, misioneros en el mundo. El Señor necesita personas como tú y como yo para ser profetas modernos en nuestras familias, en nuestros lugares de trabajo, en nuestras escuelas, entre nuestros amigos y en el vecindario.
 

Esto no significa necesariamente que estamos llamados a ir a África mañana pero cada persona está llamada a la santidad. Llamamos a esto el “llamado universal a la santidad”. “Sean santos como yo soy santo”, dice Jesús (ver 1 Pe 1, 16). Los trabajadores por los que debemos orar no son solamente por los sacerdotes, diáconos, hermanas y hermanos. Debemos orar para que cada persona en el mundo sea fiel a su vocación.

El Señor necesita matrimonios santos más que nunca. Estas son parejas que dan su vida por Cristo, por los demás y por sus hijos. Estas parejas crían a sus hijos para conocer a Cristo a través de la oración diaria en la casa y el culto regular en la iglesia.

El Señor necesita personas solteras santas para santificar al mundo con sus vidas virtuosas en los entornos en que se encuentran. Estas personas son santos vivos que no tienen miedo de defender a Cristo, que es impopular y provocará el ridículo y la burla de los demás.

El Señor necesita sacerdotes, diáconos, hermanas y hermanos religiosos que estén ardiendo por Jesucristo. A través de su llamado, dan testimonio del Cristo resucitado por la alegría que irradia de sus vidas. A través de la palabra y el ejemplo, dan vida al Evangelio para el mundo. Viven en el mundo, pero no en el mundo. Su enfoque está en el Reino y su forma de vida atrae a otros a querer conocer a Jesús. 

¿Cuál es mi misión?

¿Estoy viviendo la vida abundante de alegría?

¿Cómo estoy siendo llamado a ser un obrero por Jesucristo?

¿Dónde está el Señor llamándome a ser su voz, sus manos y sus pies?

¡Que tengan un buen día!

Padre Enrique GARCIA